概  况

　　坐落在广饶县城西南5公里处，东有杨庙村、西辛村，南有董家村、李鹊村，西有东耿村，北临皂户、西冢村。

　　该村为原有村庄，在元末明初南北混战时，村中有李姓者藏于灶台内，得以幸免。明洪武二年（公元1369年）陆续向这里移民，重新建成村，因李姓是原住户，人口多，所以称为李大庄。因村有前后两部分，故名前李大、后李大。明万历三十一年和以后县志皆载有李大庄或前李大、后李大。后来村中李姓越来越少，又因为村东北有一小村付刘庄，也并入后李大，因此演变成里大村或前里大、后里大，因该村在后里大的东面，故名后里东村。

　　村内有李、马、王、孙、韩、成、聂、张、任、安、刘、庞、苏计13姓。后苏姓迁往苏王，2014年有12姓。后里东村只有孙姓一族，于明万历年间乐安县城北三岔村迁入。

　　明清两代均属青州府乐安县安仁乡。1911年属安仁乡安二保。1914年属广饶县第三区。1939年属临淄六区。1945年9月属广饶县第三区。1948年12月属第三区董辛乡。1956年1月属李鹊区董辛乡。1958年5月属李鹊乡，9月属东风二社，1958年10月属李鹊公社。1964年3月属李鹊区皮里公社。1970年7月属李鹊乡。1971年属李鹊乡皮里片。1996年属李鹊乡皮里管区。2001年属李鹊镇皮里管区。2006年属李鹊镇皮里办事处。

　　1949年，全村 78 户、 240口人，男 120人，18岁以下 32人，60岁以上 28人。1994年，有村民85户260人。2011年，全村居民91户，283人，60岁以上43人，18岁以下53人。全村人口中女144人，男139人。全村面积 780 亩，村庄占地面积 80 亩，耕地面积660亩。

　　党政建设

　　抗日战争时，发展党员建立党支部，孙其平任书记。后来因参加一贯道被开除党籍。村长李春田也在敌威逼利诱下变节投降，后被共产党枪决。土改时，由孙绍文带领村民开展减租减息，并打倒地主恶霸。1946年春，建立村农救会，成立村民兵队，领导村内革命工作。1947年春，成立妇救会。是年，孙升阶入党，成立村党支部，孙升阶任党支部书记。解放战争时期，刘洪福、孙清平、韩荣州等人先后参军。1950年抗美援朝时，该村村民积极支援抗美援朝并出钱出物，孙松阶、孙云文参军，孙松阶牺牲在朝鲜战场。1952年，村里成立互助组。1953年，建立初级社，1956年10月，成立高级农业生产合作社。1958年人民公社化。1965年四清工作组到村，进行清账目、清现金、清组织，以前所有的干部都靠边站，撤销一切职务，干部过筛，逐个审查，四不清干部都进行了退赔。1967年文化大革命开始，先是组织红卫兵进行破旧立新，后成立造反团、捍卫两大组织，两派相互斗争，互相夺权，党组织无法工作，由孙华堂等人组成革委会。1968年知青上山下乡，有知青到该村，并参与了运动。1971年，里大合并成为一个大队，孙云尧任书记，王建堂任主任。1975年土地划方，整平土地，队与队交换土地，做到土地连片。1979年，里大大队分成四个行政村，即后里东队、后里西队、前里大队，西里大队。后里东大队由孙清阶任书记，孙希堂任主任。后东大队在1982年曾分为三个小队，为期三年，于1985年又合并为一个大队。2011年，全村有党员15人。

　　历任村党支部（里大村）书记任职情况

　　孙升阶（1947年3月至1949年10月）

　　张维贞（1949年10月至1953年10月）

　　董曰会（1953年10月至1955年7月）

　　孙云辉（1955年7月至1971年1月）

　　（1971年3个村合为一个行政村）

　　孙云尧（1971年10月至1976年10月）

　　孙玉柱（1976年10月至1979年12月）

　　（1979年12月后分为4个行政村）

　　孙清阶（1979年12月至1981年12月）

　　孙绍良（1981年12月至1982年12月）

　　孙清阶（1982年12月至2001年12月）

　　孙晓阶（2001年12月至2004年11月）

　　孙清阶（2004年11月至2011年6月

　　孙柱华（2011年-）

　　历任村长、社长、大队长、主任任职情况

　　孙绍文（1946年春至1949年10月）

　　张维贞（1949年10月至1953年10月）

　　王永春（1953年10月至1959年10月）

　　柴友亮（1959年10月至1960年10月）

　　王继春（1960年10月至1962年10月）

　　孙勃平（1962年10月至1963年12月）

　　王继春（1963年12月至1965年12月）

　　孙书阶（1965年12月至1968年7月）

　　孙华堂（1968年7月至1971年1月）

　　（1971年后4个村合为一个行政为）

　　王建堂（1971年1月至1972年1月）

　　孙玉柱（1972年1月至1976年10月）

　　张松林（1976年10月至1979年12月）

　　（1979年12月划分为4个行政村）

　　孙玉柱（1980年1月至12月）

　　孙希堂（1980年12月至1982年12月）

　　孙文堂（1982年12月至1984年12月）

　　孙希堂（1984年12月至2004年11月）

　　孙清阶（2004年11月至2011年6月）

　　孙柱华（2011年6月至2014年12月）

　　孙志阶（2015年1月-）

　　农救会会长

　　孙曰序（1946年春至1948年12月）

　　王永春（1948年12月至1949年10月）

　　妇救会主任

　　坡秀玲（1947年春至1950年2月）

　　民兵队队长

　　任忠信（1946年春至1947年12月）

　　张维贞（1947年12月至1953年12月）

　　孙振平（1953年12月至1956年12月）

　　孙云辉（1956年12月至1958年10月）

　　贫协主任

　　王永春（1949年10月至1953年10月）

　　刘洪升（1968年春至1970年12月）

　　韩文洲（1970年12月至1979年11月）

　　经济建设

　　自古以来，该村种植的作物有高粱、小麦、大豆、谷子，再就是芝麻、绿豆、黍子，过去是十年九旱，生活困难，糠菜兼吃，过着半年糠菜的生活。那时只有几个土井浇园子，以后又增种棉花、地瓜、黄烟，由于孙大方种黄烟发了财，才砌了砖井，安上水车，用驴拉着水车浇地。自从在共产党的领导下，建立起初级社、高级社，砖井越来越多，都安上水车、鸳鸯罐，作物由大宽垅变成窄垅，由单眼改成双眼。那时村民高兴的说：“水车井、鸳鸯灌，不用老天能吃饭。” 1958年生产大跃进，村民高举大跃进、总路线、人民公社三面红旗参加生产，并组成大兵团，实行大兵团作战。在此期间，搞大炼钢铁、大搬家、大锅饭(即吃食堂)，由于1958年粮食没收好，地瓜都烂到坡里，又加上三年自然灾害，人民生活急速下降，生活很苦，吃饭定时定量，每人每天合瓜干四小两，那时冻地瓜、野菜，地瓜蔓子，萝卜苗子都成了好东西，有的甚至吃玉米骨头，1964年生活才有了好转。1966年村内打了第一眼井，后来发展成用大锅锥打井，至1981年村内使用钻打井。在党的领导下，打了机井、深井，用机器浇地。后又用上电力浇地，用拖拉机播种，实行合理密植，改良品种，由过去的亩产几十斤到了亩产几百斤，1983年后粮食产量逐年提高，由以前的亩产一二百斤提高至八九百斤。90年代，亩产粮食都在一吨以上，人民生活得到逐步提高。在稳定粮食生产的同时，又发展了大棚蔬菜，村民生活又得到提高。

　　1975年里大村大队买了东方红28拖拉机，1977年买了25拖拉机以后，小麦开始成畦机播，每畦24眼。1980年后东村有了东方红12拖拉机，用于运输播种等，1981年开始用脱粒机，1987年孙俊生买了小联合收割机。

　　该村以前经济来源靠卖粮食或卖几棵树木，副业只有做神香，卖香挣钱。后里村曾发展香屋19座，前里13座，西里6座，每座香屋需要8人，这些香屋就需近200人，外加老婆孩子理香，有人高兴的说：“秋收冬藏，入了香房，去了小米,换上高粱，三日一犒劳，小米饭汤。”随着形势的发展，后来做的少了，直到解放后破除迷信，禁止做香。在共产党的领导下，种植棉花、黄烟，1993年建了蔬菜大棚（生产队划地，国家无息贷款），有的买了六轮拉货挣钱，多数靠建筑队打工挣钱，该村有大小十几个建筑队，甚至有的经营暖器、太阳能、水利管道、铝合金等行业。

　　村庄规划建设

　　村内街道原来曲曲弯弯，下雨时泥泞不堪。居住原来都是土屋土墙，下有几层砖防碱，到后来发展成砖镶门、砖镶窗户，四个砖垒的墙角，瓦沿砖哨，俗名海青房。1985年四队联合进行了整体规化，房屋五户一排，对户十家，户户门前都有街道相通，公路相连。1986年村庄开始规划建设，由以前的土墙土屋、窄胡同改建为砖瓦房，南北院长22米，东西宽17米，房屋檐高3.4米，大街宽12米，胡同宽8米。统一规划后建设的砖瓦房，前面有厦檐、铝合金门窗（有的住上了楼房），大门宽大，用瓷板贴起来，上面有横匾，写有“幸福之家”“万事如意”“家兴财源旺”等。两旁弄上铁钩，逢年过节挂上大灯笼；下面是宽厚的铁门，刷上锃亮的漆。每逢春节贴上春联拉开电灯，与街上的路灯交相辉映，与城市一样。1989年在县工作队的领导下，修了南北东西各两条柏油大路。2011年，进行了小街整修，由水泥浇灌，同时安装了路灯。有的将原先房屋加宽加大，有的到县城或者镇上买了楼房。1982年全村户户用上电。

　　解放前后村民吃水是水桶到井上挑水吃，后来随水位的下降，吃水井里干了，村里就用机井放水供村民洗衣、做饭，规定放水时间，每隔一天下午五点到七点村民到机井接水。2005年实行集中供水，家家户户都吃上了自来水。

　　社会事业

　　村内在解放前后就有大秧歌的活动，孙和平打鼓全县闻名。里大村秧歌一进县城很远就能听到鼓声，就知道里大秧歌来了。1965年因大秧歌，孙立阶曾挣了个媳妇。2002年是最欢腾的一年，里大村组成了妇女扭秧歌，后里东村由孙连阶、孙俊山、孙俊昌、孙俊良等人组成了青年秧歌队，到李鹊镇和县里演出。1969年，以知识青年为主，还唱了京剧样板戏《红灯记》，同时也有小戏《一条路》《三回船》和快板、二人转等。在1975年里大村大队还踩高跷。2012年，李鹊镇帮助村内建设了篮球场、兵乓球场和健身器材，给村民健身带来了良好的条件。镇电影队每年两次到村里放电影做宣传工作。

　　建国后兴办了小学，由林诸生、孙云林、刘绍增等先后任教，随着形势的发展，在里大村中心又修建了新学校，还设了初中班，教师曾发展到9人，学生发展到200多人，董家、朱耿的学生都到此上学。后来又建了育红班幼儿园，对儿童进行教育培养。小学于2003年合并到皮里联小。

　　1970年在党委政府的帮助下给里大村培养了卫生员，有孙文平、孙春阶、王秀云、马守兰、刘洪涛、韩瀛洲等参加培训，并建立了卫生室。大队解散后与后里西村联合在建立了卫生室。2000年派专职人员在里大村建立了诊所，村民看病很方便，还能报销一部分。

　　解放前，粮食亩产几十斤，人均为 30 余公斤，15人干长工，贫雇农占全村总户数的49%。1955年亩产120来斤，每人大约80斤；1964年亩产180斤，每人约100斤；1976年亩产300斤，每人约260斤；1982年实行包产到户，每亩1800斤，每人约360斤；1991年每亩1900斤，人均480斤，2011年亩产2400斤，人均3000斤。

　　1958年有了第一辆自行车，1960年孙福来、孙云端各买自行车一辆，1962年孙俊仁买了自行车。1983年孙明阶买了9马力汽油三轮。1984年有了柴油三轮，1998年孙全阶买了第一辆六轮车，2005年孙庆军、孙志阶各买了一辆拉水泥制品车用于跑运输。2000年孙全阶买了第一辆小轿车。2011年，村内有30辆三轮车，3辆六轮货车，5辆四轮货车，25辆小轿车。1984年从全村只有一台电视机，2011年全村拥有彩电90余台，有线电视入户率80%，有十户多有了电脑。随着人民生活的日益提高，对孤寡老人、困难户每年都多次发放救济金、粮食物资等，无劳动能力的村民俊礼、孙玉河，进了养老院，有的享受低保。年满60周岁的每月发放120元生活补助，75周岁的360元，90周岁以上的960元，对种植小麦的农户按每亩100元给予资助。

　　人物

　　人物传略

　　孙儒忠  字泽寰。明万历年由县三岔村迁入该村，为里大孙氏始祖。封文林郎。孝友淳亮，为乡里所推重。邑境三岔地善下，清河水数溢，为民患。儒忠力陈于官，请浚别渠以通水利。子三杰、三让、三锡。三让幼与兄三杰同学，相友爱。及三杰贵，未尝一至其署。而仗义好施，上承父志，下与弟三锡并驰，诸如焚券完娶、赈济贫乏，德不胜举。

　　孙三杰  字景濂，一字松石，儒忠子。初家邑城东北之三岔，及三杰之世，奉母迁城南偏西之李大庄。少倜傥有大志，以天启乙丑成进士，授陕西宝鸡知县。故事，邑不税田，岁贡五千金，三杰立除之。时流寇披猖，川陕道梗，乃勒井规，壮子弟成部曲，严战守备，而单骑走其巢，谕以祸福，悉自解散。调繁长安，兼署咸宁，大猾望风去。有因事以砚归者，实重金，三杰微知之，不复开缄，即笔注九字其上云“砚虽佳，贪墨，吾不取也”，立还其人。构书院，与文太清讲学。奏最，特擢兵科给事中。当是时，天下多故，内外文武不和，三杰疏所利弊，指证切直，有“臣子当多事之际，幸有能为国家公忠干济者，即虚心听之、拭目望之矣，何必功自己出、名自己成”等语。会登莱巡抚孙元化以毛文龙部曲孔有德为偏裨，有德反，陷登州，执元化。元化者，辅臣周延儒私人也。延儒百计回护之。因力劾其庇奸误国，并痛陈款局、抚局之非，延儒与封疆各吏朋比欺饰。状有“皇上时时欲伐逆剿叛，诸大奸通同奏成一款局抚局。臣知有皇上封疆，不知有身家性命。皇上诚自为社稷封疆计，用臣之言，立除误国大奸，严饬内外在事诸臣，从此洗涤肠胃，打起精神，息盗安民，灭敌锄叛”等语，疏凡五上。论者谓“早从孙给事之言，明之天下当不至是”。奈延儒方得，君辄镌秩，降补上林院监蕃育署丞，寻升太仆寺丞。不以闲曹缄默，犹一疏再疏，中外重之。既终不见用，遂乞病归，卒于家。（《续修广饶县志》）

　　孙三元  武英殿中书，加衙太仆寺丞。

　　孙三让  贡生，授四川粮捕通判承德郎。

　　孙三锡  字怀万，一字悔庵，太仆寺丞三杰之弟，世所称孙孝子者是也。少为邑名诸生，鼎革后隐居教授以殁。其生平行谊荦荦大者，父殁终丧不入私室，事母病以精诚格天，母殁庐墓六年，教授生徒一遵白鹿洞遗规。著有《训蒙大义》，成御史勇为之序。刊行《孝经》《近思录》诸书，以启后学。仿朱子读《上蔡语录》法，以《大学演义》《性理大全》《朱子全书》分授各子弟。生平口不言人过，亦不喜闻人之过。勇于施济，凡邑中义举，众力所能为者必先之，众力所不能成必后之。先后捐资以累万计，如设义田、建社仓、立乡塾、掩露胔、助人婚丧、重修学宫，不可殚述。而置学田以膳诸生都数百顷，创修草桥长堤延十余里，为尤著一时。有“成氏父子、孙氏兄弟”之称。“成氏父子”者，御史勇、侍郎其范，“孙氏兄弟”者，三锡与其兄三杰也。

　　孙希奭  字无逸，一字果斋，给事三杰子。康熙以岁贡，授知吴堡县。勤恤民隐，剔清吏弊，有父风。后以罣悞归里，年八十三而终。

　　孙弘喆  字仲吉，明诸生三锡子也。以顺治六年进士，授知庐江县。时当鼎革之初,城垣、廨宇皆毁于兵火。弘喆至，缮女墙、设重关、置县署、筑滚坝、瘗城内外棺骸、立养济院以收孤老,既重修学宫,复广立社学以教士,朔望亲临考校，又修辑邑志。在任数年，百废具举。以海寇犯城，率先堵御死，士民悲之，为立主社学。

　　孙弘敬  字毅公，邑城西南李大庄人也。以子士贞贵，赠征仕郎，妻丁氏、谢氏赠孺人。其生平见义必为，乐善好施，尝煮粥以饘饥民。

　　孙士贞  字干臣，弘敬子，仕至四川夔州别驾。将之官，曰：“吾不忍以家口之众累民。”仅以一仆往，时年甫十八云。到任数月，会火灾，民居延烧殆尽，士贞为捐资修葺之。有梁山劣衿与奸徒串讼，久不决，上宪委以听断，立烛其隐，人颂神君。未几，以母老乞养归，遂不复出。

　　孙士奇  字静子。父母早殁，常以不得逮养为恨，每岁时必号泣于墓。事诸父如所生，久而不倦。其仲伯希奭令吴堡时，以挪帑被纠，士奇亟出金助之。诸父咸感义其举，偿以公产，辞不受，曰：“伯父犹吾父也，吾固将以不及事父者事之。”其孝友如此。

　　孙士久  邑诸生，吴堡令希奭之幼子也。少丧母，祖姑与二寡嫂抚育之。及长，折节读书，奋志欲光前人事业，故持躬处事皆有先民遗范。数奇不偶，识者常致惋焉。

　　孙士长、孙士亨  三锡孙也，均纯孝。母丧，哀毁逾恒，庐墓三年，至诚所感，有双兔驯然依人。尹从王为之赋《麟趾》。

　　孙克信  乾隆年拔贡，汶上县教谕。

　　孙士恭  清乾隆岁贡。

　　孙大昌  清光绪岁贡生，晚年教私塾，求学者多达百人，整个城南文人雅氏多出于他的门下，在文化方面起到很大作用。

　　革命烈士

　　孙松阶  1932年5月生人，1950年12月参军，志愿军战士，1951年在朝鲜牺牲。

　　人物简介

　　孙伯阶  泰安水利学校毕业，在李鹊乡水利站工作，后调县水利局，曾设计指挥李鹊乡土地划方修路，测绘广饶县地图，修建太和沟桥，为李鹊乡整体规划起了重要作用。

　　文物古迹

　　里大村文物古迹可分为四句话：“后里两台屋，前里前大门，村西有大庙，村东是祖坟。”

　　台屋

　　用青砖和石灰砌成高有十余米，下层填土上面住人，于1964年扒掉。

　　前大门

　　前里东西大街路北有一特大大门，高约十五米，下有五层石堦，两旁栽有国槐，现存一棵，还有上马石，拴马桩，据老人们说：此门之大乐安城南独一无二。此门于64年前扒掉。

　　大庙

　　后里大村西有一大庙，大门向南，内有三间大殿，正中供的是普贤，普提文珠在两边，在往两边四眼光乃奶奶、送生娘娘，东西两山两两相对，即：牛王对马王，关公对二郎，财神对土地，小鬼对周仓、判官对关平。正面及两山皆有壁画，正面画的是列国，东山画的是西岐，西山画的是三国，系丹青妙手所画，人物栩栩如生，庙前东面有一小庙，供着护法韦陀，面向北面，镇守着大殿，此庙解放后扒掉。

　　祖坟

　　后里大村东有一不算大的堐头，俗称为东堐头，堐头上有一大坟营，乃孙氏祖坟，占地约五亩，其中有一大坟乃孙氏始祖，坟高约五米，坟前有石碑，坟后有大片高于地面的土约两米，名曰椅子圈，自大坟东面，由西向东排列其四子，其余南面东面各有坟若干，俱是孙氏子孙，1971年平掉。

　　古槐

　　在前里村有一棵槐树约四百余年，腹内已空，可容三人并列，树皮多脱见骨，但枝叶茂盛，原有三棵今存其一。

　　古枣树

　　后里孙俊成家大门南有一棵枣树，约三百余年。有的地方树皮脱落见骨，但枝叶茂盛，年年结枣不少。

　　轶事异闻

　　带棺谏君

　　据说该村孙三杰为挽救明朝覆灭的命运，一时期中向崇祯皇帝，连奏十三本，在奏最后一本时，命人抬着十三口棺材，皇帝问他家有几口，三杰说十二人，皇帝又问，另外一口何用，三杰说那口棺材盛你昏君，皇帝大为气恼，但知他是忠直之臣，所以没有加罪而降一级官职，由太仆寺卿将为大仆寺丞，崇祯吊死煤山前，还念念不忘说：早听三杰之言，哪有今日，后来有人编成“孙安动本”“铁板图” 戏剧等，孙三杰奏本古存八本，现存其四，俱非原稿，由孙云林珍藏。

　　爨中跃鲤

　　明崇祯七年（1434年）该村孙三锡，老母病重，使他尽夜寝食不安，遍请医生，为其医治，煎汤熬药，必亲自照料，母极思鲜鱼，而时值隆冬，遍寻各处，鲜鱼难求，当其为母熬汤时，忽见灶火中跃出一尾鲤鱼，红眼圈，金翅金鳞，即为其母送来，母见鱼欣喜而病愈，嘱曰：“此神鱼也，是儿孝心所感而出，宜放之”。孝子投鱼于河，鱼浮水不去，孝子以不恶食生鱼以先，鱼乃三旋而去。此事报至县衙，县长黄甲云亲自嘉奖，并写了孙孝子格鱼传，曰：“古孝子有卧冰得鲤，有涌泉跃鲤二事，今得孙孝子院中跃理一事而三矣，孝哉孙先生于古人并不朽也”。

　　孝感双兔

　　据说孙三锡因其父母亡故，在坟前结草为庐，守墓十二年，夜夜有俩白兔，洁白如雪，睛红似灯，在其庐中与他作伴，在续修县志中亦有记载。在1963年夏，夜晚乘凉时我村东(离祖坟很近)多有见者，其中孙云尧等人急追猛捕，但追之不上，捕之不着，当眼看追上欲捕时，消逝不见。

　　十二拔贡

　　据传说乾隆年间科考，孙克伩随外祖父冯国老进考场面见考官，克伩要求做贡生，考官见他穿绿裤绿袄 ，曰：“出水蛤蟆穿绿袄”。克伩见考官们穿着红袍，立即对曰：“过油螃蟹着红袍”。主考官见其聪明伶俐，但年龄太小，说：“你能绕桌转三圈我即封你为贡生”（意指再等三年），克伩说：“我不转，我不等三年，这就要”。主考官随即当场就封为贡生，克伩当时是十二岁，所以称十二拔贡，后为汶上县教谕。